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파사왕 12년(AD.137)

十二年 上與史后 受朝 高井

정월, 왕과 사후(史后)가 고정(高井)에서 조하를 받았다.

二月 以摩帝爲伊伐飡 河馬爲稟主 白馬爲按軍使 賜船公穀五千石

2월 <마제摩帝>를 이벌찬으로, <하마河馬>를 품주로, <백마白馬>를 안군사로 삼았다.

<선공船公>에게 5천석의 곡식을 하사하였다.

五月 金官加耶與月奈等 七國作亂 命吉門爲征虜大將軍 討平之

5월 금관가야(金官加耶)와 월내(月奈) 등 7국이 난을 일으켜,

<길문吉門>을 정로대장군(征虜大將軍)으로 삼아 쳐서 평정하였다.

靑裔(首露)(142-199)가 금관가야(金官加耶)국을 세운 해는 156년이다.

七月 命發良白馬 築加召馬頭

上謂摩帝 曰 “朕以寡德臨國無威 扶余加耶 去益猖獗如之 何則好乎”

摩帝曰 “臣之愚計 莫如通色 相親 以機制之” 上善之

7월 <발량發良>과 <백마白馬>에게

가소성(加召城)과 마두성(馬頭城)을 쌓도록 하였다.

143년 2월에 가야가 마두성(馬頭城)을 공격한 기록이 있고,

145년 9월에는 가소성(加召城)주(主) <장세長世>가 거타(居陀)를 구하려다

사망한 기사가 있으므로 가소성과 마두성 모두 가야를 대비하여

지금의 경남 양산에 축성한 성이다.

왕이 <마제摩帝>에게 설명하여 말하기를

“짐의 부덕함에도 나라를 맡아 위엄이 없으니,

부여(扶余)와 가야의 창궐(猖獗)함이 이와 같으니 어찌하면 좋을까?”라고 하였다.

<마제>가 말하기를

“신의 어리석은 계략으로는 색(色)을 통하여 서로 친하여,

이를 계기로 통제함이 마땅합니다.”라고 대답하였다.

왕이 그 말을 좋게 여겼다.

파사왕 8년

7월 왕이 “내가 부덕함에도 불구하고 나라를 맡았다.

우리나라는 서쪽으로 백제를 이웃하고 남쪽으로 가야에 접하였으나,

나의 덕망은 백성들을 편안히 살게 하지 못하고,

위엄은 외국을 두렵도록 하기에 부족하였으니,

마땅히 성과 보루를 수리하여 외적의 침략에 대비하라”는 명령을 내렸다.

이 달에 두 곳, 즉 가소성과 마두성을 쌓았다.

<삼국사기 신라본기>

백제왕기에는 이 해가 기루왕의 원년(137년)이라 하였다.

十二月 以白子爲馬頭城主 車門爲加召城主 加爵一級

稟主河馬生三子 而危篤 命以權妻美禮爲摩帝密妻 代行稟主事

12월 <백자白子>를 마두성주로, <거문車門>을 가소성주로 삼았다.

1계급의 작위를 더하였다.

품주 <하마河馬>가 세쌍둥이를 낳아 위독하게 되어,

권처 <미례美禮>를 <마제>의 밀처로 삼아 품주의 일을 대행하게 하였다.

파사왕 15년(AD.140)

十五年 正月 上與史后 受朝 高井

仙桃山法奈老上骨 有疾 上親幸禱疾

以摩帝爲伊伐飡 美禮爲稟主 加良爲聖父私臣 克公爲護城兵官

정월 왕과 사후가 고정(高井)에서 조하를 받았다.

선도산(仙桃山) 법(法) <내노奈老>{파사의 숙부} 상골(上骨)이 질병이 있어

왕이 친히 행차하여 병이 낫기를 기도하였다.

<마제摩帝>를 이벌찬으로, <미례美禮>를 품주로,

<가량加良>을 성부(聖父) 사신으로, <극공克公>을 호성병관으로 삼았다.

三月 稟主美禮生 摩帝女愛禮 于高井 上爲之視兒賜米

先是 美禮爲聖父所寵 生子 摩帝不悅 自道生之後 美禮失寵 得生摩帝女 摩帝乃喜 曰

“今得吾女” 美禮曰 “汝欲希 我生爾子 不自植力乎 我非愛聖父 而薦身也 奈老物有力何” 摩帝曰 “此兒長 則可制老物也” 摩帝之背聖父 自此益著

3월 품주 <미례美禮>가 <마제>의 딸 <애례愛禮>를 고정(高井)에서 낳았다.

마제(미례) - 애례(140-199)

왕이 아기를 살펴보고 쌀을 내렸다.

이에 앞서 <미례美禮>가 성부의 총애를 받은 바가 있어 아들을 낳았는데,

<마제摩帝>가 기뻐하지 않았다.

<도생道生>이 성부의 정처가 된 이후로 <미례美禮>가 <허루>의 총애를 잃었는데,

<마제摩帝>가 딸을 얻으니 <마摩帝제>가 이에 기뻐하며 말하기를

“이제야 나의 딸을 얻게 되었다.”고 하였다.

<미례美禮>가 말하기를

“너는 내가 너의 자식을 낳기를 바라는구나.

스스로 아기를 심을 능력이 없지 않느냐.

나는 성부를 사랑하지 않지만 천거된 몸이다.

늙은이{허루}에게 힘이 있으니 어찌하란 말이냐?” 고 말하였다.

<마제>가 말하기를

“이 아이가 자라면 곧 늙은이를 제어할 수 있을 것이다.”라고 하였다.

<마제>가 성부를 배신함이 이때부터 드러나게 커져갔다.

六月 以君乙爲護城大師 支所禮爲京路軍事 君己爲聖父私臣 加良爲按軍使

白馬爲北路軍事 晉公爲西路軍事 月瓠爲五軍頭上 使屬聖父

以樊五爲馬政大師 季老爲軍粮大師 虹盧爲馬頭城主 白子爲祥文大師

加樹爲護城兵官 以支所禮妻加亥爲軍母 樊五妻曷名爲馬母 皆聖父女也

6월 <군을君乙>을 호성대사로, <지소례支所禮>를 경로군사로,

<군기君己>를 성부(聖父) 사신(私臣)으로, <가량加良>을 안군사로,

<백마白馬>를 북로군사로, <진공晉公>을 서로군사로,

<월호月瓠>를 오군두상으로 하여 성부에게 속하여 부리게 하였다.

<번오樊五>를 마정(馬政)대사로, <계노季老>를 군량(軍粮)대사로,

<홍노虹盧>를 마두성주로(馬頭城主), <백자白子>를 상문(祥文)대사로,

<가수加樹>를 호성(護城)병관으로, <지소례>의 처 <가해加亥>를 군모(軍母)로,

<번오>의 처 <갈명曷名>을 마모(馬母)로 삼았는데 모두 성부의 딸이다.

七月 權妻毛多生 上女毛利 上洗之

上幸稟主美禮 于摩帝宅 摩帝餉其軍臣 而榮之

7월 권처 <모다毛多>가 왕의 딸 <모리毛利>를 낳았다.

왕이 아기를 씻겨주었다.

왕이 품주 <미례美禮>에게 행차하여 <마제>댁으로 왔다.

<마제>가 자신의 장수들에게 군량을 보내며, 영예롭게 여겼다.

八月 道生生 聖父子多婁 上臨其洗 見聖父大臂肉脹脅力益壯 而佳之 曰

“不下於新軍頭可知 道生之福也”

 聖父曰 “臣一食盡兩彘肩 一房行五色 使戟百斤 跨馬若飛 何比新軍頭乎”

上壯其言 賜酒 醉歡 道生亦喜 抱兒而歌之

8월 <도생道生>이 성부의 아들 <다루多婁>를 낳았다.

왕이 아기를 씻기는 것을 대면하고, 성부가 팔뚝 힘이 넘치고, 근육에 살이 찌고,

옆구리 힘이 점점 더해져 씩씩해짐을 보고,

아름답게 여겨 말하기를

“신군부의 우두머리 장수보다 아래가 아님을 가히 알겠다. <도생>의 복이다.”

라고 말하였다.

성부가 말하기를

“신은 한번의 식사에 돼지의 양어깨를 먹으며, 한 침실에서 다섯 번을 행할 수 있고,

백 근의 창을 사용할 수 있고, 말을 나는 것처럼 뛰어넘을 수 있는데

어찌 신군부의 장수들과 비교를 할 수 있겠습니까?”라고 하였다.

왕이 그 말을 장하다고 여겨 술을 내리니 취하여 기뻐하였다.

<도생>이 역시 기뻐하며 아기를 안고 노래를 불렀다.

대로(구을) - 허루(80-155)

파사(사성) - 도생(122-174)

허루(도생) - 다루(140- )

이때 <허루> 61살, 파사왕의 딸 <도생> 19살이다.

九月 穀大登 行大場 于南郊

9월 풍년이 들었다. 남교(南郊)에서 대장(大場)을 행하였다.

十月 召文獻 美女八人 宝馬三雙

摩帝享 上及史后聖父阿世道生

10월 소문(召文)이 미녀 8명과 보마 3쌍을 바쳤다.

<마제>가 왕과 사후, 성부, <아세>, <도생>을 위하여 잔치를 베풀었다.

十一月 崔好爲一牟城主 离己爲所利城主 赤旨爲牛頭城主 皆以骨女妻之

11월 <최호崔好>를 일모성주(一牟城主), <이기离己>를 소리성주(所利城主)로,

<적지赤旨>를 우두성주(牛頭城主)로 삼았는데 모두 골녀(骨女)를 처로 삼았다.

파사왕 18년(AD.143)

十八年 正月 以吉門爲伊伐飡 甘生爲稟主 君己爲聖父私臣 車門爲京路軍事 妻以果老

勢漢爲護城大師 古乙爲大倉大師

정월 <길문>을 이벌찬으로, <감생>을 품주로, <군기君己>를 성부사신으로,

<거문車門>을 경로군사로, <과노果老>를  <거문>의 처로,

<세한勢漢>을 호성대사로, <고을古乙>을 대창대사로 삼았다.

二月 加耶反賊圍馬頭城 以吉元爲征虜將軍 率京騎一千 與南路 來攻大破之

上嘉吉元功 拔爲南路軍事 妻以沙乙那

初吉元臨發 聖父使 沙乙那洗足 而送之 曰 “汝若得勝而歸 當以此女賞之”

至是 沙乙那 請歸吉元 聖父曰 “㫰所言者 戱言也 吾安可一日無汝乎”

沙乙那曰 “聖人無戱言 況國家大事乎”

聖父笑 曰 “吾已老矣 汝之欲就少者 無怪矣”

聖父乃與庚元 主其吉 于鮑祠

長世爲加召城主 君乙爲井頭

以發良爲別軍事 大公爲神官阿飡 妻以史后女那生 行吉 鮑祠

昔公爲大城大師

2월 가야(加耶) 반적(反賊)이 마두성(馬頭城)을 포위하였다.

<길원吉元>을 정로장군(征虜將軍)으로 삼아 경기(京騎) 1천을 거느리고 가게 하였다.

남로군사가 오자 함께 공격하여 크게 쳐부쉈다.

왕이 <길원>의 빼어난 공을 기뻐하며 남로군사로 뽑고,

<사을나沙乙那>를 시집보냈다.

처음 <길원>이 출발함에 임하여,

성부가 <사을나>에게 <길원>의 발을 씻기도록 하였다.

<길원>을 보내며 말하기를

“네가 만약 승리를 얻고 돌아온다면, 마땅히 이 여자를 상으로 주겠다.”고 하였다.

이 때에 <사을나>가 <길원>에게 시집가기를 청하자,

성부가 말하기를

“햇볕이 있는 곳에서 한 약속은 우스갯소리다.

 내가 어찌 네가 없이 하루라도 살 수 있겠느냐.”라고 하였다.

<사을나>가 말하기를

“성인은 거짓약속을 하지 않는다. 하물며 국가의 대사가 아닌가.”라고 하였다.

성부가 웃으며 말하기를

“내가 이미 늙었으니,

네가 젊은 사람을 따르고자 하는 것은 괴이한 일이 아니다.”고 하였다.

성부가 이에 경원(庚元){<길원>의 母}과 포사(鮑祠)에서 결혼을 주재하였다.

파사왕 15년

2월 가야의 적군이 마두성을 포위하자 아찬 길원을 보냈다.

길원은 기병 1천을 거느리고 그들을 격퇴하였다.

8월 알천에서 군대를 사열하였다.

<삼국사기 신라본기> 

<장세長世>를 가소성주로, <군을君乙>을 정두(井頭)로 삼았다.

<발량發良>을 별군사(別軍事)로, <대공大公>을 신관아찬(神官阿飡)으로,

사후의 딸 <나생那生>을 <대공>의 처로 삼아, 포사(鮑祠)에서 결혼식을 행하였다.

<석공昔公>을 대성대사(大城大師)로 삼았다.

六月 漢烏入朝 請免 上不許

6월 <한오漢烏>{수주태수}가 입조하여 사직하기를 청하였다. 왕이 허락하지 않았다.

八月 大閱 于閼川

德公宅新成 上親幸 賜骨夂紫衣宝佣 以五色車載骨花 上親曳之 骨夂後扶之

出視諸女 曰 “汝等幼時 皆如此愛”

諸女乃輿上 稱壽 曰

“父今貴爲天子 力能絶倫 性不喜色 吾等無以舞報 願以剪髮爲 報以獻骨夂”

上許之 命宅師令 新諸女宅

穀公私行召文 命送扶持

8월 알천에서 크게 사열하였다.

<덕공德公>의 집을 새로 지었다.

왕이 친히 행차하여 <골치骨夂>에게 자의(紫衣)와 보용(宝佣)을 내리고,

오색의 수레에 <골화骨花>{파사와 골치의 소생}를 실었다.

왕이 친히 이끌고, <골치>가 뒤에서 떠받쳤다.

나오는 것을 딸들에서 보이며 왕이 말하기를

“너희들이 어렸을 때 모두 이처럼 사랑하였다.”고 하였다.

딸들이 이에 수레에 오르며 장수를 기리며 말하기를

“부왕의 존귀함은 천자로 삼을 만하고, 능력이 절륜(絶倫)하나,

성품이 색(色)을 좋아하지 아니하니 우리들이 춤으로 보답할 길이 없습니다.

머리카락을 잘라 보답하기를 소망하니,

<골치>에게 머리카락을 바치고자 합니다.”라고 하였다. 왕이 허락하였다.

택사령(宅師令)에게 명하여 딸들의 집을 새로 지어주도록 명하였다.

<곡공穀公>{<허루>와 <한나>의 아들}이 사사로이 소문(召文)으로 가니

고생이나 어려움을 견디어 내라며 보내게 하였다.

파사왕 19년(AD.144)

十九年 正月 以摩帝爲伊伐飡 美禮爲稟主 吉門爲都護使 支所禮爲南路軍事

樊五爲京路軍事 加亥曷名爲軍母 吉元爲馬政大師 沙乙那爲馬母 車門允良爲別軍使

上幸美禮 于政堂 上自昨冬 累幸摩帝宅 寵愛美禮 復其稟主 至是命入常侍

賜權妻毛多 于摩帝 以爲密妻

정월 <마제摩帝>를 이벌찬으로, <미례美禮>를 품주로,

<길문吉門>을 도호사(都護使)로, <지소례支所禮>를 남로군사로,

<번오樊五>를 경로군사로, <가해加亥>와 <갈명曷名>을 군모로,

<길원吉元>을 마정(馬政)대사로, <사을나沙乙那>를 마모(馬母)로,

<거문車門>과 <윤량允良>을 별군사로 삼았다.

왕이 정당(政堂)에서 <미례>에게 행차하였다.

왕이 작년 겨울부터 <마제>의 집으로 누차 행차하였다.

<미례>를 총애하는 바가 있어 품주의 직위를 번복하였다.

이때에 이르러 들어와 왕을 항상 모시도록 명하였다.

권처(權妻) <모다毛多>를 <마제>에게 주어 밀처(密妻)로 삼게 하였다.

五月 以君乙爲水路軍事 以權妻多利妻之 多利爲君乙之侄 情皃相似

潛通于井 而有娠 上許 與之吉

上召伊利生 主之 是日以允良爲井頭 啓其爲別軍使

5월 <군을君乙>을 수로군사로, 권처 <다리多利>를 처로 하였다.

<다리>는 <군을>의 조카인데, 형편과 모습이 서로 닮았다.

정(井)에서 잠통(潛通)하여 임신이 되었다.

왕이 결혼을 승낙하였다.

왕이 <이리생伊利生>을 불러 결혼을 주재하도록 하였다.

이날 <윤량允良>을 정두(井頭)로, <계기啓其>를 별군사(別軍使)로 삼았다.

<군을>은 <대수>의 아들이고 <이리생>은 <대수>의 딸이다.

<이리생>의 딸 <다리>가 외숙부 <군을>의 처가 된것이다.

七月 居陀君斯牟遣使 稱臣曰

“臣父節公臨崩 命臣 朝我祖國 今遣河波等上貢 請以骨女妻 臣以爲南藩”

上嘉其節 命以半阿妻之 賜爵阿飡 賜其母胡母大紫衣

7월 거타군(居陀君) <사모斯牟>가 사신을 보내 칭신(稱臣)하며 말하기를

“신의 부친 <절공節公>이 죽음에 임하여

신에게 우리 조상의 나라{신라}를 알현하도록 명하여,

지금 <하파河波> 등을 보내어 공물을 올리니,

골녀(骨女)에게 장가들기를 청하옵고,

신을 남번(南藩)으로 삼아주십시오.”라고 하였다.

왕이 그 절개를 아름답다 여기고, <반아半阿>를 시집보내도록 명하고,

아찬의 벼슬을 내렸다.

그 어머니 <호모胡母>에게 대자의(大紫衣)를 내렸다.

이 기사는 145년 9월 가야와의 전쟁 원인이 되고,

487년 10월에는 거타(居陀)와 아라(阿羅)가야의 국경분쟁 기사가 있다.

九月 以順貞角干爲六部頭上 彡善仙母頭上

9월 <순정順貞>각간을 6부두상으로, <삼선彡善>을 선모두상으로 하였다.

파사왕 20년(AD.145)

二十年 正月 發良爲伊伐飡 干時爲稟主

정월 <발량發良>을 이벌찬으로, <간시干時>를 품주로 삼았다.

七月 大風三日 大井南神樹 自倒 命巫祓之

7월 큰바람이 3일 동안 불었다.

대정(大井)의 남쪽 신령스러운 나무가 스스로 넘어져

무당에게 푸닥거리를 하도록 명하였다.

九月 加耶女與半阿 爭位 加耶襲居陀

長世聞 急救之戰沒

上怒 命吉門率京騎一千 引南水勇士五千 三路掩殺 大獲勝利

9월 가야녀와 <반아半阿>가 자리를 다투었다.

가야가 거타(居陀)를 습격하였다.

장세(長世){가소성주}가 소식을 듣고 급히 구하러 갔으나 전쟁 중에 사망하였다.

왕이 노하여 <길문>에게 경기(京騎) 1천을 거느리고 가게 하여

<길문>이 남로, 수로의 병사 5천을 끌어들여

3로(경로, 남로, 수로)의 병사가 별안간 엄습하여 죽이고,

많은 포로를 잡아 승리하였다.

파사왕 17년

7월 남쪽에서 폭풍이 불어와 금성 남쪽에 있는 큰 나무가 뽑혔다.

9월 가야 사람들이 남쪽 변경을 습격하였다.

성주 장세를 보내 방어토록 하였으나, 그가 전사하였다.

왕이 노하여 정예병 5천을 거느리고 출전하여 그들을 물리쳤다.

노획한 물자가 매우 많았다.

<삼국사기 신라본기> 

十月 上與美禮 入冬宅 愛有公稟主

干時妬之 曰 “妾以承寵稟主 反屈於前稟乎”

上曰 “汝亦生子 如此 則當如此”

干時曰 “人言 夫今不好色 我謂大好色”

上怒 復以美禮爲稟主 摩帝伊伐飡 流發良干時 于推火

10월 왕과 <미례美禮>가 동택(冬宅)으로 들어왔다.

사랑함이 있어 공적으로 품주의 예로 대하였다.

<간시干時>가 시새움하며 말하기를

“첩이 총애를 계승하여 품주가 되었는데,

반대로 전(前) 품주에게 굽힐 수 있습니까?”라고 하였다.

왕이 말하기를

“너도 또한 이와 같이 아들을 낳으면, 지금 당장 이러할 것이다.”라고 하였다.

<간시>가 말하기를

“사람들이 말하기를 부금(夫今)은 색을 좋아하지 않으나,

나에겐 크게 호색(好色)하다고 합니다.”라고 하였다.

왕이 노하여 다시 <미례>를 품주로, <마제>를 이벌찬으로 삼았다.

<발량發良>과 <간시>는 추화(推火)로 유배를 보냈다.

파사왕 21년(AD.146)

二十一年 正月 吉門將伐加耶 其世主正見 遣其次子朱日 謝罪

願世世爲藩 上命朱日留都 召吉門歸

美禮生 上子馬公 上洗之

정월 <길문>이 장차 가야를 치려하자,

가야의 세주(世主) <정견正見>이 둘째아들 주일(朱日)을 보내어 사죄하고,

세세대로 번국이 되기를 원하였다.

왕이 <주일朱日>에게 경도에 머물도록 명하고, <길문>을 불러 돌아오도록 하였다.

파사왕 18년

정월 군사를 동원하여 가야를 치려하였으나,

그 임금이 사신을 보내 사죄하였으므로 이를 중지하였다.

<삼국사기 신라본기> 

가야산신(伽倻山神) <정견正見>모주(母主)는

곧 천신(天神) 이비가지(夷毗訶之)에 감응한바 되어

대가야왕(大伽倻王) 뇌질주일(惱窒朱日)과 금관국왕(金官國王) 뇌질청예(惱窒靑裔)

두 사람을 낳았다.

<최치원의 석리정전(釋利貞傳)>

<정견正見>이 대가야국을 세운 것은 AD 120년이고,

<정견正見>의 아들 <청예靑裔>가 금관가야국을 세운 것은 156년이다.  

<미례美禮>가 왕의 아들 <마공馬公>을 낳아 왕이 그 아기를 씻겨주었다.

三月 以吉門爲伊伐飡 甘生爲稟主 召發良干時歸京

先是 吉門出 在推火 復通干時 歸 告于上 曰

“干時流涕言 過大悔前非” 云 故放之也

3월 <길문吉門>을 이벌찬으로, <감생甘生>을 품주로 하였다.

<발량發良>과 <간시干時>를 불러 귀경토록 하였다.

앞서 <길문>이 나가서 추화(推火)에 있을 때 다시 <간시>와 통하고 돌아왔는데,

왕에게 고(告)하여 말하기를

“<간시>가 눈물을 흘리며 돌이켜 지난날의 잘못을 크게 후회한다고 하였습니다.”

라고 하였다.

이런 연유로 유배에서 해방되었다고 한다.

五月 以吉元爲京路軍事 沙乙那爲軍母 樊五爲馬政大師 曷名爲馬母

5월 <길원吉元>을 경로군사로, <사을나沙乙那>를 군모로,

<번오樊五>를 마정대사로, <갈명曷名>을 마모로 삼았다.

파사왕 22년(AD.147)

二十二年 三月 以摩帝爲伊伐飡 美禮爲稟主 樊五爲京軍事 吉元爲南軍事

支所禮軍(爲)西軍事 晉公爲骨門伊飡 吉門爲中外大軍事

3월 <마제摩帝>를 이벌찬으로, <미례美禮>를 품주로,

<번오樊五>를 경군사로, <길원吉元>을 남군사로, <지소례支所禮>를 서군사로,

<진공晉公>을 골문이찬으로, <길문吉門>을 중외대군사로 삼았다.

五月 摩帝吉門奏 曰 “太聖上天已久 許婁爾生爲妻 尙尊聖父僣矣

臣等皆 以陛下赤子 安敢以陛下爲子乎”

上不許 齊居勢漢等亦 贊其奏

許婁見機請罪 上乃以聖父爲太公

以齊居勢漢左右上輔 摩帝吉門爲左右大相

先時吉元妻沙乙那 若許婁召幸 求出南路

許婁乃奪沙乙那 而不許同赴

吉門亦與沙乙那 相通有娠 吉門請 使同赴

則許婁怒 曰 “爾父子 以吾之恩得貴 而奪我寵姬 聚麀交娠 可以流汝”

吉門乃與摩帝結託 曰 “今天下之權 有在我等二人 互相依託 何事不成”

摩帝素有異志 故許之 許婁乃解軍 神之權

時大旱月餘 祈而無雨 聖父去號 天大雨 人皆曰大刀雨

5월 <마제>와 <길문>이 아뢰어 말하기를

“태성(太聖){아리阿利}이 하늘로 올라감이 이미 오래입니다.

<허루>는 <도생道生>을 부인으로 삼았는데,

오히려 성부(聖父)로써 숭상됨에 참람함이 있습니다.

신들은 모두 폐하의 적자(赤子)인대,

어찌 감히 폐하를 자식으로 삼을 수 있겠습니까.”라고 하였다.

왕이 허락하지 않았으나,

<제거齊居>와 <세한勢漢> 등 역시 그 상소를 도왔다.

<허루>가 기회를 엿보다 죄를 빌었다.

왕이 이에 성부를 태공(太公)으로 삼았다.

<제거>와 <세한>을 좌우상보(左右上輔)로,

<마제>와 <길문>을 좌우대상(左右大相)으로 삼았다.

앞서 <길원吉元>의 처 <사을나沙乙那>가 <허루>가 불러 행차함을 약속하여,

<사을나>가 남로를 나옴을 구하였다.

<허루>가 이에 <사을나>를 빼앗아,

<길문>이 <사을나>와 함께 관직에 나아감을 허락하지 않았다.

<길문> 또한 <사을나>와 상통하여 임신이 되었다.

<길문>이 <사을라>로 하여금 함께 나아가기를 청하였다.

성부가 곧 화내며 말하기를

“너희 부자는 나의 은혜를 입어 귀하게 되었으나

나의 총애를 받는 계집과 암사슴(麀)을 모아 사귀어 임신을 시켰다.

너는 유배를 가야 마땅하다.”고 하였다.

<길문>이 이에 <마제>와 결탁하여 말하기를

“지금 천하의 권력은 우리 두 사람에게 있으니,

서로 의탁하면 어떤 일이 이루어지지 않겠는가.”라고 하였다.

<마제>가 본디 다른 뜻이 있었던 까닭으로 승낙하였다.

<허루>는 이에 군사적 충돌을 풀고,

신의 권능으로 당시 한 달여 동안 크게 가물어 기도하였는데 비가 오지 않았다.

성부가 떠나기를 부르짖자, 하늘에서 큰비가 왔다.

사람들이 모두 대도우(大刀雨)라 하였다.

파사왕 15년(140년) 3월 기사에 <마제>의 처 <미례美禮>가 <허루>의 딸을 낳으니

<허루>와 <마제>의 사이가 벌어졌다고 하였다. 

파사왕 23년(AD.148)

二十三年 三月 以吉門爲伊伐飡 沙乙那爲稟主

以摩帝女茶耶 妻吉元 以甘生干時爲吉門密妻

摩帝爲中外大軍事 美禮爲大軍母

3월 <길문吉門>을 이벌찬으로, <사을나沙乙那>를 품주로,

<마제>의 딸 <다야茶耶>를 <길원吉元>에게 시집보내고,

<감생甘生>과 <간시干時>를 <길문>의 밀처로 삼았다.

<마제摩帝>를 중외대군사로, <미례美禮>를 대군모로 삼았다.

七月 以吉元爲京軍事 樊五爲南軍事 沙乙那思吉元 欲歸南軍 故召之地

7월 <길원吉元>을 경군사로, <번오樊五>를 남군사로 삼았다.

<사을나沙乙那>가 <길원>을 사모하여, 남군(南軍)으로 돌아가고자 하였다.

그런 까닭으로 경로로 불렀다.

파사왕 24년(AD.149)

二十四年 三月 摩帝爲伊伐飡 美禮爲稟主 吉門爲中外大軍事 沙乙那爲大軍母

3월 <마제摩帝>를 이벌찬으로, <미례美禮>를 품주로,

<길문吉門>을 중외대군사로, <사을나沙乙那>를 대군모로 삼았다.

五月 月瓠卒 以角干禮葬之 瓠性精敏勤厚 不爭功名

只帶頭上虛位 而不介于意 惟以國家爲念開 導少壯 人皆惜其卒

以五軍頭上爲左右頭上

以白馬爲左 車門爲右 以允良爲北軍事 妻吉門女成門 發良爲水酒太守 漢烏爲別軍事

5월 <월호月瓠>가 죽어 각간례로 장사 지냈다.

호공(월씨) - 월호(90?-149)

<월호>는 성품은 정민(精敏)하고 근후(勤厚)하여, 공명(功名)을 다투지 않았다.

다만 두상(頭上)이라는 형식적인 직위를 두르고 있어, 의사결정에 개입하지 않았다.

오로지 나라를 위한 생각만은 열어두어, 젊은 장수들을 이끌었다.

사람들이 그의 죽음을 아까워하였다.

이로써 5군두상(五軍頭上)을 좌우두상(左右頭上)으로 하였다.

<백마白馬>를 좌두상으로, <거문車門>을 우두상으로,

<윤량允良>을 북군사로 하여 <길문>의 딸 <성문成門>을 시집보내고,

<발량發良>을 수주태수로, <한오漢烏>를 별군사로 삼았다.

七月 大雹 殺鳥群 于推火 命還朱日 于加耶 其妻靑氏正子 同歸

7월 추화(推火)에서 우박이 내려 새떼가 죽었다.

주일(朱日)을 가야로 돌아가도록 명하였다.

그의 처 <청씨靑氏>와 아들이 함께 돌아갔다.

十月 大震 破屋傷命 上躬訪宗老太公 責己

10월 대지진이 발생하여, 집이 무너지고 사람들이 다치거나 죽었다.

왕이 몸소 종노(宗老){김알지}와 태공(太公){허루}을 방문하고, 자신을 책망하였다.

파사왕 21년

7월 우박이 내려 날던 새가 죽었다.

10월 서울에 지진이 있었다. 민가가 쓰러지고 사망자가 발생하였다.

<삼국사기 신라본기>